Da abortloven ble vedtatt i 1975 var ikke tvillingabort et tema. For det første tillot ikke teknologien det. For det andre kunne de som utformet loven aldri i sin villeste fantasi sett for seg en verden der kvinner helt frivillig og av bekvemmelighetshensyn drepte ett eller flere fostre og lot ett være igjen. Ellers ville det selvsagt blitt eksplisitt forbudt, slik det også er i de aller fleste andre land i verden.
Men teknologien utvikler seg, også på fosterdraps-fronten. For et par år siden ble det mulig å drepe ett eller flere fostre ved flerlingsvangerskap. Dette medførte et dilemma. Var dette noe man skulle tillate?
Moralsk sett er det forkastelig, det er så. Farlig for det andre fosteret er det også. Men på den annen side var det ikke eksplisitt forbudt. Fagmiljøene var av den klare oppfatning at det ikke burde tillates, både av etiske og helsemessige grunner. Saken ble til sist avgjort av jurister og byråkrater, uten politisk debatt.
Loven ble tolket slik at ettersom det ikke er forbudt, må det være tillatt. Ofte er dette en grei tommelfingerregel, men av og til får det horrible utfall – som i dette tilfellet.
Nåtiden har altså (igjen) skapt en situasjon som fortidens lovmakere ikke kunne hatt fantasi til å forestille seg. Men selv i dagens virkelighet finnes det politikere som har sitt moralske kompass i orden. Dette hullet i loven må rettes opp i og tettes, slik også legene selv ønsker. At dette skulle være kontroversielt er nærmest uforståelig.
Men kontroversielt er det visst. Spesielt i følge de sedvanlige stemmene på ytterste venstrekant. Plutselig er drap på tvillingfostre (som kun nylig er blitt teknisk mulig) blitt den viktigste kvinnesak i verden. Å ikke tillatte dette er det samme som å sende kvinner tilbake til den mørkeste middelalder. Det kan visst sidestilles med både voldtekt og mishandling av verste sort. Det er visstnok til og med i strid med det hellige FN sine regler(til tross for at Norge altså er et av ytterst få land som tillater dette).
Det er viktig at man ignorer disse høylytte -men få- forskrudde stemmene. Og ikke miste av syne at abortloven til syvende og sist dreier seg om menneskelig moral. Ingen, kanskje unntatt de aller mest forstyrrede, vil for eksempel synes det er greit med abort i niende måned. Selv om dette i prinsippet ikke er særlig annerledes enn abort i tredje måned. At likevel nesten ingen synes det er greit har noe med anstendighet og moral å gjøre, og verdier de fleste mennesker deler.
Av samme grunn må tvillingabort forbys snarest. Fordi det umoralsk og umenneskelig. Punktum.