Hvem fortjener mest sympati, de som flykter eller de som blir? Vår egen historie gir etter min mening svar på det.
Omtrent 800 000 nordmenn utvandret til USA i perioden 1825-1920 på grunn av fattigdom og undertrykking, samt eventyrlyst og rykter om billig jordbruksland. Men det var ikke disse nordmennene som bygde Norge og den norske velferdstaten. Det var de som holdt ut slit, fattigdom og undertrykking i Norge som gjorde det.
På samme måte var det de som ble igjen her som var med på å frigjøre Norge og verden fra nazismen. Og det er blant disse norske kvinner og menn vi finner dem som den dag i dag hylles som krigshelter, ikke de som flyktet før og under krigen. Aller minst de som slo seg sammen med okkupantene, eller kjempet på østfronten sammen med okkupantene.
Les også: Under lupen: Dagsrevyens Syriadekning
Dette må få konsekvenser for hva vi tenker og hvordan vi handler når det gjelder flyktninger til Norge, og jeg velger å fokusere på flyktninger fra Syria.
Vi bør altså hylle det flertallet av syrere vi ikke ser, som «står han av» i Syria, framfor de som unndrar seg ansvaret, som rømmer fra verneplikt og så videre. Det er førstnevnte som nå holder hjula i gang på best mulig måte i Syria, med gjenoppbygging og ikke minst ved aktiv kamp FOR uavhengighet og framtidig velstand, MOT angripere innen og utenifra, slik gode nordmenn gjorde 1940-45.
Antagelig har over 150 000 syriske regjeringssoldater mista livet mens flere hundre tusen er lemlesta for livet, for det meste unge menn og kvinner, som i Norges væpnede styrker. Disse eksisterer ikke i norske mediers/politikeres framstilling av krigen.
Her en sterk videopresentasjon av noen av soldatene:
https://www.youtube.com/watch?v=wDNtSKABQ-I&t=223s
Heller ikke de sivile på regjeringssiden, som enten dør eller så vidt holder seg i live tross mat-og medisinmangelen som krigen, inkludert USA/EU/Norges sanksjoner, har ført til, eksisterer i medieframstillingen av krigen. Disse soldatene og disse hverdagsheltene fortjener en oppreisning og en unnskyldning fra det norske folk, da norske politikere har ført krig mot Syria siden 2011.
Les også: Dagsrevyens naive dekning av Libya-opprøret i 2011
Mediene i Norge har deltatt i krigføringen, blant annet gjennom fortielser. Derfor er det ukjent for store deler av Norges befolkning.
Siden jeg har brukt store deler av 2018 og 2019 på å studere Vidar Sandbecks viser og romaner, har jeg lyst til å knytte dette an til Sandbecks utvandringsroman, «Månen lo over Ravneberget» fra 1964.
Bokas handling foregår i Østerdalen på 1870/80-tallet, og den dreier seg mest rundt Palmer, den mest evnerike, flittige og ansvarsfulle husmannssgutten i en søskenflokk der alle drømmer om «Amerika». Det ble derfor hans lodd å bli igjen og passe på foreldrene mens brødre, søstre og naboer forfulgte drømmen og utvandret. Skjønt Palmer bar på den samme drømmen som de andre.
Etter hvert forelsker Palmer seg i Sara, og de gifter seg. Han prøver å få henne med seg til USA. Men Sara vil ikke. Og da det første barnet kommer, slår han det fra seg, inntil videre. Likeså når det andre barnet kommer. Og det tredje. Men da foreldrene dør, gir Sara etter for Palmers drøm.
På ferden over Glomma, på vei til Elverum for å ta toget til Christiana, som første dagsreise på den lange reisen skjer så det fatale: Sara drukner grunnet uberegnelige strømmer vårflommen har skapt.
Noen måneder etterpå, da Palmer har kommet seg over den verste sorgen og skyldsfølelsen, får han øye på en som nærmer seg husmannsplassen og vinker mot ham. Hvem kan det være? Han ser noe fremmedarta ut, nærmer seg stadig, fortsatt vinkende. «God dag, Palmer. Har du glømt bror din», lyder det i det Ole legger hånda på brorens skulder.
Etter 23 år i «Amerika» har ikke bror Ole klart å spare mer enn en dollar, som han forærer til enkemannens barn på deling og han forteller om «tørke, præriebrann og haglbyger som slo ner avling og drev nybyggere til fortvilelse……og den gamle kjenningen de hadde flykta fra: fattigdommen». Etter at kona døde «bar han et eneste ønske i seg: å få sjå att Granum og hemmet ved Sunna å».
En uke etter gjensynet og den lange adskillelsen, begir Ole seg til hovedstaden for å «tjene til brød på Tingvallakaia».
«Møtet med broren steg fram. Men underlig nok kjente han (Palmer) ei sorgfull ro sige over seg da amerikaglansen bleknet og drømmen gikk under……som om Ole plutselig rev et slør bort så drømmen smuldret i det sterke lyset………Palmer avskrev for alltid Amerika………Livet skulle gå videre under Jonsknuten».
I kjølvannet av denne erkjennelsen aner vi at Palmer setter seg mer jordnære mål: organisert arbeid for å bedre levekårene for seg, sine og andre slitere, på husmanssplassene, i fabrikkene osv (bildet viser en husmannsplass ved Smestad i Oslo, der det i 1878 bodde to familier, til sammen 22 personer).
Hjemlengsel er det også mange syrere i Norge som bærer på. Og det er ikke bra for noen nasjon at de friskeste og mest arbeidsføre menneskene forsvinner, de som staten har investert store midler i til utdanning med mer. Ja, Syria har et skolesystem som er langt bedre enn det jeg trodde inntil for et par år siden. Under kan du se første episode av en dokumentarserie om fire skoler i Damaskus.
https://www.youtube.com/watch?v=iUDxznlkm6Y&t=2083s
Så norske myndigheter bør i hvert fall ikke hindre syrere i å dra hjem for å bidra til gjenoppbygging, slik de faktisk gjør når de sier at det er for farlig å returnere. Og ved å tilby levekår, inkludert gratis utdanning med mer, som Syria ikke kan konkurrere med. I alle fall ikke det første tiåret. Dette skjer mens afghanske og andre flyktninger blir tvangsreturnert.
Jeg tar ikke til orde for massiv tvangsretur, men at vi må komme oss ut av vanetenkningen samt misforstått og nærsynt «godhet». De som allerede har fått fast opphold bør sjølsagt få bli her.
Dette er et slags manifest fra min side, resultat av en lang modningsprosess, fra å være for frie grenser til det jeg har beskrevet ovenfor.