Utrolig nok, en kvinne i Sverige får erstatning etter å ha nektet å håndhilse på en mann. I Norge skal en tilsvarende sak opp, der en mann nektet å ta kvinner i hånden og som en følge ikke fikk forlenget sitt vikariat på Ekeberg skole. Den saken skal opp i diskrimineringsnemnda i oktober, og likestillingsombudet støtter mannen som nektet å håndhilse. Dette er en sak Norge må avvise av flere grunner:
Den må avvises siden det er kvinnefiendtlig. Å tro noen annet, er naivt. Religion prioriteres her foran våre likestillingslover. Hvordan kan et likestillingsombud støtte religion, som er en privatsak, mens likestilling er en offentlig sak og vedtatt i vårt lovverk?
Hanne Bjurstrøm er helt på jordet
Hanne Bjurstrøm viser med dette at hun ikke forstår islam, og hun forstår heller ikke konsekvensene. Hun mener at det er andre måter å vise respekt på, som for eksempel øyekontakt. Dette er feil.
De fleste menn som ikke vil ta en kvinne i hånden, vil heller ikke se en kvinne i øynene.
Klagen må avvises fordi det at én får en rettighet betyr at mange andre mister sine rettigheter. I kommentarfeltet til artikkelen Er det vi som skal integrere oss i Norge? skriver noen at i Norge har vi rett til å leve ut vår tro. Vi har rett til å la være å hilse.
Selvfølgelig har vi det, men vi har ikke rett til å kreve en jobb.
Mange forstår ikke konsekvensene av hva en slik rett vil si. Det dreier seg ikke bare om hans rett til å avvise en kvinne eller å ha sin tro. Når han avviser en kvinne, må vi andre også endre oss. Vi må vise respekt for noe vi selv ikke tror på. Vi må ansette en person som ikke viser respekt for våre verdier. Mannen var vikar på en skole. Vi må da likestille det å hilse og ikke håndhilse når vi underviser barna våre.
Hva skal vi si når barna våre kommer hjem og sier at læreren ikke vil hilse på kvinner? Skal vi si at det er greit? Da sier vi jo også at det er greit for dem selv å ikke hilse på jenter. Våre barn vil tolke det som de voksnes versjon av «jentelus». Alt likestillingsarbeid vil bli satt tilbake.
Absurd
Dersom han får rett til å undervise i skolen, kan han også kreve sin rett til å få å selge bikinier selv om han hater kvinner i bikinier. Diskriminering kommer foran egnethet, og vil gå foran i ansettelser og islamisering i inn i vårt lovverk.
Vi har heller ikke lenger rett til å bestemme om vi vil ha personer med hijab på vår arbeidsplass. Vi har ikke lenger rett til å bestemme hvordan arbeidsplassen vår skal være. Hvor lang tid vil det ta før halalkjøtt er i alle butikker? Hvor mye av det kjøttet vi spiser er allerede halal? Prioriteres muslimene av kjøttprodusentene? På IKEA har de sluttet med svinekjøtt i maten.
Hele tiden er det vi som endrer oss.
Om en muslim vil ha flere koner, har han rett til det når det er en del av hans religion? Eller gifte seg med en som er 8, siden det er en del av en religion? Eller ikke ditt eller datt i forhold til hva som passer seg.
Vil virke motsatt
I praksis vil aksept for slike særrettigheter på tvers av vår egen kultur, føre til at muslimer vil diskrimineres i større grad i fremtiden. Nettopp, ikke mindre, men mer. Arbeidsgivere vil skygge langt unna muslimer og alle deres særrettigheter. Men de vil unngå å innrømme de reelle grunnene til at de ikke vil ansette dem. Så den støtten likestillingsombudet vil gi til muslimer med aversjon mot å ta kvinner i hånden, kommer til å få motsatt effekt av det hun tror. Man gjør integreringen en gedigen bjørnetjeneste.
En har rett til å tro mene hva en vil i Norge, men konsekvensene av valget, det skal ikke vi andre ta. Det er ikke vi som skal integrere oss . Det er de som kommer hit som skal integrere seg i Norge. Det må vi ha som et bærende prinsipp i forhold til lovverket og ellers i Norge. Sveits gjør helt rett i å nekte statsborgerskap til de som ikke vil håndhilse.
Vi må kjempe mot dette kvinnefiendtlige uvesenet. Religion skal aldri komme foran våre likestillingslover. Det er diskriminerende overfor alle norske kvinner og et politisk, kulturelt og moralsk tilbakeskritt.
Intet mer, intet mindre.